По благословению Митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна
Сайт Валуйского благочиния » Новости » Подробности
Паломники Валуйского благочиния посетили Троице-Сергиеву Лавру
другим географическим местностям, имеющим сакральное значение для христианской веры. Обычай основывается на стремлении верующих поклониться местам и святыням, связанных со Христом, апостолами, Пресвятой Богородицей; помолиться перед чудотворными иконами, окунуться в священные воды реки Иордан и святые источники.
В России немногие могли отправиться в далекую Святую землю. Поэтому на русской почве термин паломник стал означать человека, отправлявшегося для поклонения любой святыне. Это могли быть как церковь в соседнем селе, где прославилась чудотворениями местная икона, так и отдаленный монастырь - центр духовной жизни всего края. Паломничества расширяли кругозор русского человека, зримо приобщали его к сокровищам духовной культуры, знакомили с богатой событиями историей Российского государства и способствовали духовному единению и укреплению нравственного потенциала народа.
Святитель Григорий Нисский осуждал чрезмерное увлечение паломничеством, считая, что паломники часто совершают путешествия из праздного любопытства, впадают в искушения и неприличные истории. Многими православными считается, что в любом храме можно причаститься Тела и Крови Христовых (самой Высшей святыни). Среди православных монахов приветствовалось затворничество (от соблазнов мира), а паломничество и крестные ходы допускались для укрепления (коллективной сплочённости) ещё неокрепших в вере членов Церкви.
В России немногие могли отправиться в далекую Святую землю. Поэтому на русской почве термин паломник стал означать человека, отправлявшегося для поклонения любой святыне. Это могли быть как церковь в соседнем селе, где прославилась чудотворениями местная икона, так и отдаленный монастырь - центр духовной жизни всего края. Паломничества расширяли кругозор русского человека, зримо приобщали его к сокровищам духовной культуры, знакомили с богатой событиями историей Российского государства и способствовали духовному единению и укреплению нравственного потенциала народа.
Святитель Григорий Нисский осуждал чрезмерное увлечение паломничеством, считая, что паломники часто совершают путешествия из праздного любопытства, впадают в искушения и неприличные истории. Многими православными считается, что в любом храме можно причаститься Тела и Крови Христовых (самой Высшей святыни). Среди православных монахов приветствовалось затворничество (от соблазнов мира), а паломничество и крестные ходы допускались для укрепления (коллективной сплочённости) ещё неокрепших в вере членов Церкви.
Одной из важных сторон жизни русского человека-христианина являлось паломничество к святыням. Академик А.Н. Пыпин в XIX веке писал "странники по святым местам давно уже получили у нас название паломников, в связи с западным их именем: palmarii, palmati, palmigeri, они так назывались потому, что возвращались из Иерусалима с пальмовыми ветвями". Само слово возникло от слова «палома» — пальмовая ветвь, с которыми жители Иерусалима встречали Иисуса Христа. "Паломничать - ходить на поклонение в Иерусалим" (В.Даль).
Пало́мничество связано с верованием, что молитва более действительна в определенных местностях, имеющих то или иное отношение к Богу. Это может быть путешествие к Святой земле или к другим
Пало́мничество связано с верованием, что молитва более действительна в определенных местностях, имеющих то или иное отношение к Богу. Это может быть путешествие к Святой земле или к другим
В первые дни октября Валуйское благочиние организовало паломническую поездку в Троице-Сергиеву Лавру и святые места Подмосковья. Так как предыдущие паломнические поездки оставили только положительные отзывы, группа собралась задолго до объявленного времени и все с нетерпением ожидали отправления в путь.
Свято-Троицкую Сергиеву Лавру по праву называют сердцем православной России. На самом деле очень трудно перечислить все ее святыни. Это и целебные источники, и чудотворные иконы, и мощи многих святых, чей земной путь был связан с Лаврой: святителей Серапиона, Иоасафа, Иннокентия, преподобных Никона и Антония Радонежских, Дионисия и Максима Грека, и самое главное - Сергия Радонежского, чудотворца. Предание говорит о том, что преподобный Сергий дал заповедь – «прежде чем идти к нему, помолиться об упокоении его родителей над их гробом». Этот трогательный обычай сохранился, и валуйчане, прежде чем ехать в Лавру, заезжали в Хотьковский Покровский монастырь к мощам преподобных Кирилла и Марии.
Паломники из Валуек, это были прихожане Никольского храма, многие из которых отправились в поездку не в первый раз, в большинстве готовились к исповеди и причастию в монастыре. И долгие службы, и пение, и общение с иеромонахами на исповеди – все было им в радость и наполняло душу необыкновенными впечатлениями.
Отличительной особенностью этой поездки стало присутствие в составе паломников молодых людей и преподавателей, которые открывали для себя мир православия. И радовало благочинного, организовавшего эту поездку, взаимопонимание, сложившееся в группе среди людей, которые прежде не были даже знакомы, но объединились общей целью приобщиться к святыням своего народа. Единодушие, доброе отношение друг к другу, отмечают паломники, сложилось уже во время молебна о путешествующих перед отправлением и пребывало в группе до возвращения в Валуйки.
Прибытие в Москву - Покровский монастырь, поклонение мощам праведной Матроны Московской. Многие долго ждали поклонения именно этой святыне. Прибытие в Троице-Сергиеву Лавру, размещение в гостинице. Содержательная экскурсия, помогающая уразуметь, где же оказались паломники. Вечернее Богослужение в Лавре, и исповедь, и Божественная Литургия, и причастие. Много незабываемых моментов пережил каждый участник поездки.
Посещение Троице-Сергиевой Лавры познакомило с жизнью и подвигами преподобного Сергия Радонежского, что особенно актуально в преддверии 2014 года, объявленного годом преподобного Сергия Радонежского. Для Валуйского благочиния это начало реализации программы, посвященной житию преподобного Сергия и его значения для России.
Никто из паломников не пожалел, что отправился в столь дальний путь. Укрепление веры и сил духовных вызывает желание приобщиться к новым святым местам, которых в России не счесть. Бог даст, состоятся паломничества валуйчан и в дальнейшем.
Несмотря на кажущуюся внешнюю схожесть паломничества с экскурсионным туризмом, внутренняя их суть весьма различается: в то время как экскурсионный туризм имеет своей целью посещение интересных мест, паломничество предполагает предварительную духовную работу, «очищение души», перед посещением святыни.
Свято-Троицкую Сергиеву Лавру по праву называют сердцем православной России. На самом деле очень трудно перечислить все ее святыни. Это и целебные источники, и чудотворные иконы, и мощи многих святых, чей земной путь был связан с Лаврой: святителей Серапиона, Иоасафа, Иннокентия, преподобных Никона и Антония Радонежских, Дионисия и Максима Грека, и самое главное - Сергия Радонежского, чудотворца. Предание говорит о том, что преподобный Сергий дал заповедь – «прежде чем идти к нему, помолиться об упокоении его родителей над их гробом». Этот трогательный обычай сохранился, и валуйчане, прежде чем ехать в Лавру, заезжали в Хотьковский Покровский монастырь к мощам преподобных Кирилла и Марии.
Паломники из Валуек, это были прихожане Никольского храма, многие из которых отправились в поездку не в первый раз, в большинстве готовились к исповеди и причастию в монастыре. И долгие службы, и пение, и общение с иеромонахами на исповеди – все было им в радость и наполняло душу необыкновенными впечатлениями.
Отличительной особенностью этой поездки стало присутствие в составе паломников молодых людей и преподавателей, которые открывали для себя мир православия. И радовало благочинного, организовавшего эту поездку, взаимопонимание, сложившееся в группе среди людей, которые прежде не были даже знакомы, но объединились общей целью приобщиться к святыням своего народа. Единодушие, доброе отношение друг к другу, отмечают паломники, сложилось уже во время молебна о путешествующих перед отправлением и пребывало в группе до возвращения в Валуйки.
Прибытие в Москву - Покровский монастырь, поклонение мощам праведной Матроны Московской. Многие долго ждали поклонения именно этой святыне. Прибытие в Троице-Сергиеву Лавру, размещение в гостинице. Содержательная экскурсия, помогающая уразуметь, где же оказались паломники. Вечернее Богослужение в Лавре, и исповедь, и Божественная Литургия, и причастие. Много незабываемых моментов пережил каждый участник поездки.
Посещение Троице-Сергиевой Лавры познакомило с жизнью и подвигами преподобного Сергия Радонежского, что особенно актуально в преддверии 2014 года, объявленного годом преподобного Сергия Радонежского. Для Валуйского благочиния это начало реализации программы, посвященной житию преподобного Сергия и его значения для России.
Никто из паломников не пожалел, что отправился в столь дальний путь. Укрепление веры и сил духовных вызывает желание приобщиться к новым святым местам, которых в России не счесть. Бог даст, состоятся паломничества валуйчан и в дальнейшем.
Несмотря на кажущуюся внешнюю схожесть паломничества с экскурсионным туризмом, внутренняя их суть весьма различается: в то время как экскурсионный туризм имеет своей целью посещение интересных мест, паломничество предполагает предварительную духовную работу, «очищение души», перед посещением святыни.