Рождественское послание Преосвященнейшего Саввы, епископа Валуйского и Алексеевского, всeчeстному духовeнству, прeподобному монaшeству и боголюбивой пaствe Валуйской eпaрхии

«С нами Бог. Разумейте, языцы и покоряйтеся, яко с нами Бог.
Услышите даже до последних земли, яко с нами Бог, могущие
покоряйтеся, яко с нами Бог» (Ис.8,

Возлюбленные о Господе боголюбивое духовенство, честное монашество и все православные христиане Валуйской епархии!

Сердечно поздравляю всех вас с величайшим торжеством Православия — Рождеством Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, которое святитель Иоанн Златоуст по праву именует митрополией всех праздников. Потому что в празднике Рождества Христова «имеют начало и основание свое и Богоявление, и священная Пасха, Вознесение Господне и Пятидесятница».

Сегодня Церковь земная молитвенно переживает исполнения пророчества пророка Исаии: «се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил: еже есть сказаемо: с нами Бог» (Ис. 7,14; Мф. 1,23), а Церковь Небесная ангельским гласом славословит: «Слава в вышних Богу и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лк. 2,14). Ибо Сам Бог приходит к враждующему грехом против Него человечеству и своим Воплощением и Рождением от Приснодевы Марии приносит долгожданный мир между Небом и землей. Ныне совершается великое чудо, которое в безмерном изумлении и священном трепете можно выразить словами святого апостола Павла: «Великая благочестия тайна: Бог явился во плоти» (1 Тим. 3,16). По слову святителя Кирилла Александрийского «Величие этой тайны, состоит в том, что Слово, будучи Богом, стало человеком, не переставая быть Богом».

Но как встречают пришествие Царя Неба и земли потомки Адама? Тот, которого недостойны дворцы мира, находит приют лишь в пещере. Тот, кто превыше всех ангелов, обретает прибежище среди животных. Тот, кто несет всем Вечную Жизнь, вынужден скрываться от нечестивого царя Ирода, желающего умертвить Богомладенца. Грех господствует в мире, но Господь пришел, чтоб победить грех. Как не изумиться вслед за святым Афанасием Великим человеколюбию Божию: «Мы – причина того, что Он сошел, мы своим преступлением вызвали человеколюбие Слова, и Господь пришел к нам и явился среди людей. Мы повод к Его воплощению; ради нашего спасения явил Он такое человеколюбие, что воспринял на себя человеческое тело и явился в нем». Бог есть Любовь, вот единственная причина Боговоплощения и тайна нашего спасения. Принимая на себя тленную и смертную человеческую плоть – Господь сообщает человеческому естеству нетленность и бессмертие, и, более того, неслитно и нераздельно приобщает Своей Божественной природе. «Бог стал человеком, чтобы человек стал богом», – провозглашает священномученик Ириней Лионский. Эта Тайна неизреченна и непостижима для человеческого разума. Ее можно только созерцать верой, как созерцали и созерцают ее святые угодники Божии по обетованию Христову: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5,8).

И в эту Божественную ночь Рождества Христова, когда для каждого верующего сердца время упраздняется, мы вновь в Церкви можем стать свидетелями великой Тайны Боговоплощения. Храм, по свидетельству святителя Афанасия Великого, в этот миг уподобляется пещере, жертвенник – яслям, Господь – архиерею, священники – Иосифу и ангелам, клирики – волхвам, диаконы – пастухам, престол – Пресвятой Богородице, чаша – грудь Приснодевы, питающей Богомладенца, архиерейская мантия – воплощению, рипиды – Херувимам, дискос – Духу Святому, покровцы и воздух – Богу Отцу, все и вся покрывающему своей силой и мощью.

Так пусть же и каждый из нас в этот час находясь в видимом вертепе Рождества Спасителя, причащаясь Тела и Крови Христовой, перехитрит мысленного Ирода, дьявола с его кознями и коварством, и, очистившись и просветившись верою во Христа, соделает свое сердце духовным вертепом, чтобы и в нем посредством добродетелей родился Христос.

Паки и паки призываю на всех вас Божие благословение и обращаюсь к Вам словами рождественского приветствия:

Христос Рождается, славите!

САВВА, епископ Валуйский и Алексеевский.
г. Валуйки, 2020 г.